Юқоридагилардан кўриниб турибдики, бошқа миллатлар вакилларига нисбатан халқимизга хос ҳурмат — эҳтиром, кенг феъллилик қадимий анъаналарга эга бўлган ҳамда бунинг назарий-фалсафий асослари Форобий, Беруний ва бошқа илк ўрта аср мутафаккирлари асарларида ёрқин намоён бўлган. Президент И.А.Каримов таъкидлашича: “Бу соф инсоний туйғу, масалан, ўзбекларда шу қадар ривожланганки, миллий-маънавий кенг феъллик уларнинг умумий маданияти ва руҳиятининг ажралмас қисмига айланиб кетган”.
Биз таҳлил қилаётган мавзу бўйича Берунийнинг маънавий мероси ва дунёқарашининг ғоявий аҳамиятини ёритиб беришга хизмат қиладиган масалалардан бири, энг аввало, Беруний дин деганда нимани тушунганлигини аниқлашдир. Бу ҳақда тадқиқотчилар А.Б Холидов ва Б.Т Эрманлар қуйидаги фикрни айтадилар: “Динга Беруний ўша давр қарашларидан келиб чиқиб, кенг маъно беради ва уни маънавий ҳаётнинг бутун мажмуи, ҳатто инсон амалий ҳаётининг кўп соҳалари деб тушунади”.
Муҳими шундаки, Форобийнинг таъкидлашича, бундай жамоа аҳолиси турли ирқ, миллат, дин, урф-одатлар, анъаналарга мансуб бўлган кишилардан иборат бўлиши мумкин. Чунки “бундай шаҳар аҳолиси умумий қондошлик, яшаш макони, ирқи ва урф-одатларининг муштараклиги асосидагина бир ерга тўпланган эмас. Зеро фозил шаҳарда бу айтилган омиллардан ҳеч бири йўқ ёки уларнинг бўлиши шаҳарнинг афзаллиги ёхуд бирор имтиёзи борлигини белгиламайди”.
Р Е З Ю М Е
Шарқ мутафаккирлари умуминсоний ғояларига асосланиб террроризмнинг потенциал сабабларига (агрессия, зўрлик, конфликтлар, бегоналашув, худбинлик, эгоизм, нафс)ғоявий курашни аҳамияти асослаб берилди; г)Ўзбекистоннинг терроризмга қарши курашда халқаро ҳамжамиятдаги ўрни, нуфузи ҳамда Ватанимиз осойишталиги ва барқарорлигини таъминлашда «Ғояга қарши фақат ғоя, фикрга қарши фақат фикр, жаҳолатга қарши фақат маърифат» тамойили муҳим аҳамият касб этиши илмий-назарий таҳлил асосида ёритиб берилди.
Uyg`onish davrida tasviriy san’at sohasida rivojlanishning yangi bir jarayoni vujudga kеldi. Bu davrda tasviriy san’at sohasida, uning uslubiyotida yangi-yangi kashfiyotlar yaratildi. Umumta’lim maktablari kursiga rasm darsi kiritilmagan bo`lsa ham, ammo umumta’lim maktablarida rasmni o`qitish uslubiyotiga juda ko`p yangiliklar kiritildi.
O’zbekiston mustaqillikka erishgandan so’ng yurtimizda ko’pgina o’zgarishlar sodir bo’ldi va keng imkoniyatlar yaratildi. Yangidan-yangi inshootlar turar joy binolari, o’quv markazlari, davolanish markazlari zavod fabrikalar qurilib foydalanishga topshirildi. Bu albatta istiqlolimiz sharofatidir,
Аннотация. Алишер Навоий “Хамса”сида Хизр образи кўп учрайди. Бу образга хос назарий маълумотларга эга бўлиш байтлар мазмунини англашни осонлаштиради. Ушбу мақолада Хизрга хос сифатлар, у билан боғлиқ хусусиятлар “Хамса” достонлари асосида таҳлил қилинган.
Кооперативное движение возникло в Европе на рубеже XVIII и XIX столетий. Во многих странах кооперативы занимают важное место в сельскохозяйственном и мелком промышленном производстве, в области сбыта, снабжения, кредита, в предоставлении различных услуг. В настоящее время нет такой страны, в которой не функционировал бы тот или иной вид кооперации.
Так например, существует одна из крупнейших международных неправительственных организаций — учрежденный в 1895 г. Международный кооперативный альянс (МКА)- признанный мировой центр кооперативного движения. К началу 1980 г. членами МКА состояли 346 млн. кооператоров из 64 стран мира [1].
O’zbekiston Respublikasining Davlat tili to’g’risidagi qonunning qabul qilinishi faqat tilshunos va adabiyotshunoslar emas balki boshqa soha olimlari, jumladan iqtisodchi nazariyotchilar oldiga ham bir qancha muhim vazifalarni qo’ymoqda
Muammolar yechimining murakkabligi va bozor munosabatlariga o’tilishi bir qancha iqtisodiy terminlar va atamalarga izoh berishni talab etmoqda.
Odamzot Koinotning gultoji sifatida ilk paydo bo’lgan davrdan, to hozirga qadar tabiatga ta’sir qilib, unga ta’sirni o’tkazib, bu ta’sirni bora-bora kuchaytirib, oqibatda tabiatni batamom o’zgartirib yubordi. Keyingi ming yilliklar davomida insonning tabiatga faol aralashishi natijasida Yer shari yuzasi iqlimi, o’simligi, hayvonot dunyosining tanib bo’lmas darajada o’zgarib ketganligi bunga yaqqol misol bo’ladi. “Dunyo tarixida ilk daf’a, inson faoliyati hayotning eng zarur sarchashmalarining buzilishi va yemirilishiga sabab bo’lmoqda.
O’quv ta’lim resurslari va dasturiy ta’minotni tadbiq etish bo’limi.
Bo‘lim boshlig‘i: Toshev Ixtiyor Izzatovich
Telefon: (8 436) 225-19-68, (+99890)-739-99-56
Elektron manzil: ,
O’zbekiston Respublikasi Prezidentining 2005 yil 28 sentyabrdagi “O’zbekiston Respublikasi jamoat ta’lim tarmog`ini yaratish to’g`risida”gi PQ-191 sonli, Vazirlar Mahkamasining 2005 yil 28 dekabrdagi “ZiyoNET” axborot tarmog`ini yanada rivojlantirish to’g`risida”gi 282—sonli qarorlarida belgilangan vazifalarni bajarish bo’yicha Navoiy davlat pedagogika instituti hamda Navoiy davlat konchilik instituti hamkorligida “ZiyoNET axborot-ta’lim portalining bugungi kundagi yutuq va imkoniyatlari” mavzusidagi o`quv-amaliy seminar o`tkazildi.
2013 йил 20 ноябр куни Навоий давлат педагогика институтининг
фаоллар залида Навоий вилояти ҳокимлиги Маънавият тарғибот бўлими билан хамкорликда “Ўзбекистон Республикаси Конституцияси – демократик давлатнинг ҳуқуқий асоси” мавзусидаги давра суҳбати бўлиб ўтди. Тадбирда “Ўзбекистон” нашриёти матбаа ижодий уйи директори 1-ўринбосари А.Жўраев, “Ўзбекистон Миллий Энциклопедяси” давлат нашриёти директори, иқтисод фанлари доктори, профессор Н.Тўхлиев, ҳамда вилоят маънавият тарғибот бўлими раҳбари Ж.Ходжаевлар иштирок этишди.
Тадбирни институт маънавий-маърифий ишлар бўйича проректор в.б.Р.Қаршиев кириш сўзи билан очиб берди.
“Ўзбекистон” нашриёти матбаа ижодий уйи директори 1-ўринбосари А.Жўраев “Ўзбекистон Республикасида таълим тизими ва унинг конституциявий-ҳуқуқий асослари” мавзусида, “Ўзбекистон Миллий Энциклопедяси” давлат нашриёти директори, иқтисод фанлари доктори, профессор Н.Тўхлиев “Конституция – жамият тараққиётитни белгиловчи муҳим ҳужжат” мавзусида, институт “Миллий ғоя, маънавият асослари ва ҳуқуқ таълими” кафедраси катта ўқитувчиси У.Ўтамуродов “Ўзбекистон Республикаси Конституцияси – демократик таъминловчи ва фуқаролик жамиятини ривожлантирувчи мустаҳкам пойдевор” мавзусида, Тарих факулътети I босқич магистранти М. Иноятов “Инсон ҳуқуқ ва эркинликлариарининг конституциявий кафолатлари” мавзусидаги маърузалари билан иштирок этишди. Тадбир савол-жавоб тарзда қизиқарли ўтди, талабалар ўзларини қизиқтирган саволларга жавоб олдилар.
Mustaqillik munosabati bilan o’zbeklarning oilaviy hayotida urf-odatlar, an’analar qayta tiklandi (beshik to’ylari, to’y-aza munosabatlari va h.k). Bunday urf-odatlar oilani mustahkamlashning qo’shimcha yo’llaridan biridir.
O’zbekiston hukumati va Muhtaram Prezidentimiz Islom Karimov oila masalalariga doim diqqat-e’tibor berib kelmoqdalar. Masalan, “Sog’lom avlod uchun” ordenining ta’sis etilishi, maxsus Respublika bolalar jamg’armasining bunyod etilishi, ko’p bolali onalar uchun qo’shimcha moddiy yordam ko’rsatish va shu kabi tadbirlar buning yaqqol namunasi bo’lib xizmat qiladi. Aqlli, farosatli, tafakkuri chuqur, bir so’z bilan aytganda, kamolotli farzand tarbiyalash masalasi hamisha dolzarb masalalar sirasiga kirgan. Ma’naviyati yuksak, tafakkurga boy, kamolotli farzand tarbiyasining sarchashmasi oiladan boshlanadi. Oila- tabarruk qal’adir.
Oila murakkab ijtimoiy guruh bo’lib, biologik ijtimoiy, axloqiy, mafkuraviy va ruhiy munosabatlarning birlashuvi natijasida vujudga keladi. A.Munavvarov fikricha, “Oila jamiyatning boshlang’ich ijtimoiy bo’g’ini sifatida murakkab tarkibga ega bo’lib, u o’z faoliyatida oila a’zolarining ehtiyoji va qobiliyati, turli faoliyatning maqsad va vazifalarinigina emas, balki tarbiyaviy faoliyatni ham aks ettiradi”[1]. Oilashunos olimlar: G’.B.Shoumarov, N.Sog’inov, E.Sattorovlar oilaning maqsadi: barkamol avlodni voyaga yetkazish va jamiyat ravnaqiga hissa qo’shish, deb ta’kidlaydilar.
Mamlakatimiz mustaqillikka erishganidan song bir qancha ishlar, islohotlar amalga oshirildiki, ularni sarhisobi esa bugungi kunda yaqqol kcTrinib, yuksalib bormoqda. Vatan ravnaqi, yurt tinchligi, mamlakatimizni liar tomonlama yuksaltirib, erkin va farovon hayot sari bilimdon, aqlli, tarbiyalanganlik darajasi yuqori br/lgan yoshlarni, shijoatli, harakatchan, intiluvchan, eng muhimi, jamiyatimiz ravnaqi uchun o'zining ijobiy ishlari bilan hissasini qo'sha oladigan yosh kadrlarni voyaga yetkazish oliy maqsadlarimizdan hisoblanadi. Bugungi kunda liar tomonlama yuksaklikka intilayotgan yoshlarimizni qo'llab-quvvatlash, ular bilan hamkorlikda ish olib borish, ularga g'amxo'rlik qilib, to'g'ri yoMga boshlash, ma'naviy tarbiyasiga nilioyatda katta javobgarlik bilan yondashish, iste'dodli yoshlarni o'zi qiziqqan sohalarida yetuk insonlar bo'lib yetishishi uchun tegishli bilimlarni bera olishimiz zarur. Yoshlarimizning ma'naviy olamida bo'shliq vujudga kelmasligi uchun ulaming qalbi va ongida sog'lom hayot tarzi, milliy va umummilliy qadriyatlarga hurmat-ehtirom tuyg'usini bolalik paytidan boshlab shakllantirishimiz lozim.Shaxs xarakterining ham tashqi va ichki belgilarini shakllantirilgandagina talaba dunyoqarashida muayyan o'zgarishlar sodir boladi.
НАВОИЙ ШАҲРИ АНТРОПОГЕН ЛАНДШАФТЛАРИНИНГ ТЕХНОГЕН ЎЗГАРИШИНИНГ САЛБИЙ ОҚИБАТЛАРИ.
Бешинчидан, ер ости грунт сувларининг иншоот асосига келиб капилляр йўл билан кўтарилиб ғишт ғовокчалари сувдан тўлишини таъминлайди ва ташқаридан эсаётган шамол, юқори ҳарорат бу сувларнинг иншоот деворидан буғланиб чиқиб кетишига олиб келади. Натижада сув таркибидан туз иншоот девори яни ғишт таркида қолади, ва ғишт уцидан оппоқ шўр парда ҳосил қилиб, ғиштнинг уцки қисмини емира бошлайди (расм-1).
Расим 1.
НАВОИЙ ШАҲРИ АНТРОПОГЕН ЛАНДШАФТЛАРИНИНГ ТЕХНОГЕН ЎЗГАРИШИНИНГ САЛБИЙ ОҚИБАТЛАРИ.
Навоий шаҳри Ўрта Осиёнинг энг ёш шаҳарларидан бири бўлиб, Зарафшон дарёсининг ўрта оқимида жойлашган. Навоий замоновий индуцриал шаҳар бўлиб, ўзининг географик жойлашувига кўра Қизилқум чўлининг чека шарқийда жойлашган бўлиб, ўзининг тарихий ёдгорликлари, меъморчилик обидалари ҳамда, саноат корхоналари билан ажралиб туради. Шаҳарга 1958 йил 3 сентябрда асос солинган ва унга буюк ўзбек шоири ва мутафаккири давлат арбоби Алишер Навоий номи берилган.
